MIẾU BÀ CHÚA XỨ NÚI SAM

Miếu Bà Chúa Xứ là 1 trong những công trình xây dựng bản vẽ xây dựng rất đẹp với oai nghiêm, tọa lạc dưới chân núi Sam, thuộc phường Núi Sam, thị làng Châu Đốc, tỉnh An Giang. Đây là một trong những di tích lịch sử danh tiếng ở mọi vùng Đồng bởi sông Cửu Long, thường niên thú vị ngay sát 2 triệu lượt tín đồ đến cúng bái, tham quan du lịch. Khách hành hương, du ngoạn đến từ khắp khu vực trên toàn nước, làm cho một mùa liên hoan sôi nổi, phần đông kéo dài suốt những mon.

Bạn đang xem: Miếu bà chúa xứ núi sam

*

Vị trí: Miếu Bà Chúa Xđọng thuộc làng Vĩnh Tế, thành phố Châu Ðốc, tỉnh An Giang.

Đặc điểm: Ðược lập vào năm 18trăng tròn, phong cách thiết kế theo kiểu chữ “quốc”. Trong miếu thờ tượng Bà Chúa được tạc bằng đá xanh.

Truyền Thuyết:

Truyện xưa nhắc lại rằng: Những năm 18đôi mươi – 1825, Quân Xiêm thường sang việt nam quấy rối, giật bóc. Mỗi Khi giặc mang lại, tín đồ dân xung quanh lại buộc phải bồng bế nhau chốn chạy lên núi tị nạn. Có lần quân giặc đuổi theo lên đến đỉnh núi Sam thì chạm chán tượng Bà. Chúng hì hục cậy ra, mang dây buộc lại cần sử dụng đòn khiêng xuống núi để mang về xứ đọng. Nhưng Lúc bầy chúng new khênh đi được một đoạn đường nđính thêm, lạ thế tượng Bà hốt nhiên trĩu nặng cần thiết làm sao nhấc lên được nữa. khi đó, một thương hiệu vào bọn khó chịu đtràn lên cốt tượng có tác dụng gãy một trong những phần cánh tay phía bên trái cùng tức thì tức khắc hắn bị Bà trừng phạt.

*
Thời gian sau, Bà thường hiện nay về xưng là Bà Chúa Xứ, dạy dân làng mạc khênh xuống núi lập miếu thờ tự. Bà sẽ phù hộ đến mưa thuận gió hòa, hoa màu bội thu, tránh khỏi giặc chiếm gây rối, thoát khỏi bệnh dịch lây lan hoành hành. Thấy vậy, dân thôn họp nhau lên núi khênh tượng về thờ cúng. Nhưng kỳ lạ vắt, dù mấy chục tkhô nóng niên trai tnạm hò nhau thay mức độ vẫn ko lay chuyến nổi tượng Bà. Trong thời gian đông đảo tín đồ đang rất bế tắc, có ý muốn bỏ dở thì một cô bé vào xóm tình cờ lên đồng cho biết : “Bà chỉ việc 9 cô bé đồng trinch lên khiêng”. Dân làng làm theo lời dạy ấy và qủa quả thật 9 cô bé đồng trinch khiêng tượng Bà trở lại một phương pháp nhẹ nhàng.

*
Bỗng nhiên Lúc đi cho chân núi thì tượng Bà trsinh sống đề nghị nặng, cấp thiết khênh nổi thêm một bước nào nữa. lúc kia phần đa fan sẽ hiểu rõ rằng, Bà vẫn chọn nơi trên đây nhằm an vị buộc phải đã không nỗ lực dịch chuyển đi nữa nhưng mà lập miếu thờ phụng địa điểm kia.

*

Kiến Trúc:

Ngôi miếu tất cả bố cục tổng quan thứ hạng chữ 国 – Quốc, hình kăn năn tháp dạng hoa sen nsống, mái tam cấp cho cha tầng lầu, lợp ngói đại ống màu xanh lá cây, góc mái vút cao như mũi thuyền đã lướt sóng. Các hoa vnạp năng lượng sống cổ lầu chánh điện biểu lộ đậm nét nghệ thuật và thẩm mỹ. Phía bên trên cao, các tượng thần mạnh khỏe, xinh xắn giăng tay đỡ những đầu kèo. Các khung bao, ô cửa mọi được chạm trổ, khắc, lộng tinc xảo cùng những liễn đối, hoành phi long lanh. điều đặc biệt, bức tường chắn vùng phía đằng sau tượng Bà, tứ cây cột cổ lầu trước chánh điện gần như là được giữ nguyên nlỗi cũ.Chánh năng lượng điện tất cả nhị lớp. Lớp trong cùng là vị trí thờ Bà Chúa Xứ với tượng Bà bằng đá tạc đặt lên bệ cao, sát phía 2 bên là nhị con hạc Trắng biểu tượng cốt biện pháp tiên thánh của Bà. Bên đề nghị tượng Bà là một trong linga cũng bằng đá để trên một mùi hương án thờ, hotline là bàn thờ Cậu. Bên trái tượng Bà là hương án thờ một tượng mộc chạm hình yoni, hotline là bàn thờ tổ tiên Cô. Lớp trang bị nhì là bàn thờ cúng Hội đồng, ngay cạnh liền nhị tượng chim phượng. Hai bên trái, cần của bàn thờ Hội đồng là bàn thờ Tiền hiền khô knhị khẩn (ở bên trái) cùng bàn thờ Hậu hiền khai cơ (sinh hoạt bên phải).

Xem thêm: Tải Game Vương Giả Vinh Diệu Việt Hóa # Top Like, File Việt Hóa Vương Giả Vinh Diệu

Ngay lối vào chánh năng lượng điện gồm đôi câu đối bộc lộ quyền lực tối cao rất thiêng của Bà trong Việc ban phúc, bảo đảm an toàn nhân dân.

Lễ Hội:

*

Hàng năm, liên hoan “Vía Bà Chúa Xđọng Núi Sam” ra mắt từ ngày 23 cho 27-04 âm kế hoạch. Hàng vạn fan đổ về dự lễ cùng tsay đắm gia các trò vui như: hát bội, múa võ, ca nhạc ngũ âm, múa lấn, tấn công cờ… Phần lễ bao gồm nghi lễ thiết yếu nlỗi sau:

Lễ “Tắm Bà” (tương tự như lễ mộc dục sinh sống miền Bắc): Được cử hành vào tầm 0 giờ đồng hồ ngày 24-04 âm định kỳ. Msinh hoạt đầu lễ, 2 ngọn nến to lớn được đốt sáng lên vào chánh năng lượng điện. Ông lễ chánh bái nghi cùng rất 2 vị cố lão, ban làm chủ miếu niệm mùi hương, dưng rượu và trà. Bức màn vải vóc có viền ren lung linh kéo ngang bệ thờ, đậy qua đời Quanh Vùng để tượng, 9 cô gái tphải chăng được phân công trước ban đầu vạch màn tắm cho tượng Bà. Trước hết là cởi mũ, áo, khnạp năng lượng đai tự lớp ngoài vào vào nhằm lộ toàn thân pho tượng. Những cô bé được phân công việc vệ sinh Bà theo lần lượt nhúng từng dòng khăn uống bắt đầu vào chậu nước thơm, vậy ráo rồi lau tượng những lần. Sau kia, bọn họ sử dụng nước hoa xịt khắp bức tượng phật rồi chọn bộ đồ quần áo new đẹp nhất khoác lên tượng phật, thắt chặt đai, chít khăn uống, nhóm mão, gắn lại các ngọn gàng đèn color tô điểm nhỏng cũ. Lễ vệ sinh Bà hay kéo dãn dài khoảng tầm một tiếng, sau đó bức màn ngăn uống được đẩy lên khiến cho khách hàng thoải mái chiêm bái, dâng hương, hoặc xin lộc Bà. Phần Lễ Tắm Bà kết thúc…Nước tắm rửa mang lại Bà sót lại sẽ đem hoà trong 2 thùng nước mập nhằm phân phạt mang đến du khách trẩy hội.

– Lễ Thỉnh sắc: cử hành vào tầm 16h chiều ngày 25, một đoàn người tất cả các bô lão vào làng mạc quần áo chỉnh tề, tiến trường đoản cú miếu Bà sang lăng Thoại Ngọc Hầu nhằm thỉnh sắc đẹp (thiệt ra, đó là lễ rước bài vị, bởi vì sắc đang không còn). Dẫn đầu tất cả đội múa lấn, những học trò lễ tay nuốm cờ phướn đi hầu vùng phía đằng trước và sau mẫu kiệu đánh son tức hiếp vàng Hotline là long đình. Đến điện thờ, ông chánh bái làm lễ niệm hương, rồi thỉnh bài xích vị gửi lên kiệu trsống về miếu Bà. Ba dòng bài vị với thương hiệu Thoại Ngọc Hầu và tên cô vợ chánh Châu Thị Tế, cô vợ trang bị Trương Thị Miệt được đặt trên bàn thờ sinh sống chánh năng lượng điện. Bài vị đồ vật tư sở hữu tên Hội đồng, ghi lao động những quan quân đang theo Thoại Ngọc Hầu xưa kia, được đặt riêng rẽ nghỉ ngơi bàn thờ vùng trước.

– Lễ Túc yết: được tổ chức triển khai thời điểm 0 tiếng đêm 25 rạng 26-04 âm kế hoạch, bao gồm gồm nhì phần: nghi thức cúng tế với phần xây chầu. Lễ thiết bị dưng cúng gồm có: một con heo White, một đĩa huyết heo bao gồm đương nhiên nhúm lông bé dại. Một mâm trái cây, trầu cau, gạo, muối. Sau ba hồi chiêng, trống, nhạc lễ nổi lên, lễ dâng hương, dưng trà soát ban đầu. Nghi thức cúng tế hoàn thành bằng cồn tác của ông chánh tế đốt bản văn tế thuộc giấy tiến thưởng bạc. Tiếp theo nghi tiết cúng tế là phần xây chầu được thực hiện trong nhà võ ca. Sau phần nguyện cầu của ông Chánh bái, xin đến mưa thuận gió hoà, đất đai phì nhiêu màu mỡ, hoa màu bội thu, dân chúng mạnh khỏe, lặng vui, các loại quỷ dữ bị hủy diệt, lễ Xây chầu bắt đầu bởi cha hồi trống lệnh. Sau đó, chiêng trống rộ lên, công tác hát bội ban đầu.

Lễ Chánh tế: được tổ chức vào tờ mờ sáng ngày 27, tương tự như nghi tiết cúng Túc yết.– Lễ Hồi sắc: cử hành vào lúc 15h ngày 27-04, đoàn hành lễ sẽ rước bài vị Thoại Ngọc Hầu với nhị vị phu nhân hậu miếu trngơi nghỉ về Sơn Lăng. Kết thúc tiệc tùng Vía Bà Chúa Xứ đọng núi Sam.

Miếu Bà chúa Xứ là 1 trong số những danh chiến thắng của núi Sam được nhà nước xếp hạng. Nơi phía trên sẽ mang dấu tích của cả một thời đại hào hùng, thời đại kháng giặc ngoại xâm. Và tức thì nay miếu Bà Chúa Xứ vẫn thiệt sự là điểm đến của du khách tư pmùi hương, là nơi nhưng mà nhỏ fan cầu ao ước về hồ hết điều linh nghiệm, tốt đẹp nhất.

*

phượt An Giangdu ngoạn Châu Đốcdu lịch Miền Tâylể bà chúa Xứmiếu bà chúa xứmiếu bà chúa xứ đọng an giangMiếu Bà linh thiêngdu lịch tham quan châu đốcTruyền tmáu về miếu bà chúa Xứ Châu Đốcđiểm hành hương số 1 miền Tây