Top 19 giờ lễ nhà thờ thị nghè hay nhất 2022
Giáo phận sài GònGiáo hạt Gia ĐịnhNăm thành lập 1888Bổn mạng Đức mẹ Vô lây truyền Điện thoại 02835 144 770
Giờ lễ thánh địa Thị Nghè:
Chúa nhật: 05:00 – 06:30 – 08:00 – 15:00 – 16:30 – 18:00 – 19:30Ngày thường: 05:00 – 18:00Theo sử chép: “ngôi nhà thời thánh được xây cất thứ nhất bằng cây ván thô sơ nằm trên cuộc đất rộng lớn trên 3000 thước vuông, bao quanh toàn là ruộng, sình đầy nước ứ quanh năm”.
Bạn đang xem: Top 19 giờ lễ nhà thờ thị nghè hay nhất 2022
Không ai hiểu rõ ngày khởi sự thành lập họ đạo, tuy thế theo bài bác tường trình đăng trên nam Kỳ địa phận năm 1917: “lúc Đức cha Vêrô tạ thế tại Qui Nhơn năm 1799 thì bổn đạo chúng ta Thị Nghè cũng luân phiên đến đọc kinh nguyện cầu cho Đức Cha”.
Sự hiện hữu của họ đạo Thị Nghè còn được khẳng định qua một dữ liệu khác: “Saigon cuối thế kỷ 18 đã trở thành một trung chổ chính giữa văn hóa. Đồng thời với văn thơ Nôm được thông dụng tại Saigon cùng gần Saigon, bao gồm trung tâm thông dụng chữ quốc ngữ trong chừng mức độc nhất định, đó là các họ đạo béo và các chủng viện làm việc Lái Thiêu, Tân Triều, Búng, Thị Nghè, Chợ Quán”.
Thị Nghè không chỉ là một giáo xứ, cơ mà sớm vươn lên là trung vai trung phong của một trong 12 giáo hạt của giáo phận Tây Đàng Trong và là mãnh đất tiện lợi để mở chủng viện. Năm 1850. Đức cha Ngãi (Lefèbvre) sẽ lập đơn vị trường lâm thời tại chúng ta Thị Nghè. Trong những các linh mục lui tới họ đạo trong thời gian này, gồm Thánh Phaolo Lê Văn Lộc còn lại dấu ấn rõ nét khi làm giám đốc chủng viện Thị Nghè. Sử liệu ghi nhận trong tầm một năm phụ thân đã dẫn về đoàn chiên giáo hội hơn 200 tân tòng. Khi thực trạng căng thẳng, Đức cha ra lệnh giải tán chủng viện, “cha Lộc vẫn cụ nán lại Saigon để gần gũi, hướng dẫn các chủng sinh của mình … Dù khó khăn khăn, phụ thân vẫn cố tiếp tế cho các chủng sinh bị trôi dạt … Một thanh nữ ngoại giáo thấy thân phụ liền report với quan lại quân…”.
Thánh Phêrô Đoàn Công Quý, sau khoản thời gian thụ phong linh mục, năm 1858 vẫn thi hành mục vụ tại các giáo xứ Lái Thiêu, Gia Định, kiến Hòa, An Giang. Địa danh Gia Định được kể tới trong tiểu truyện Thánh Quí chỉ một địa bàn rộng lớn, bao hàm cả khu vực Thị Nghè.
Thánh Andre Nguyễn Kim Thông cũng đã đi qua Thị Nghè. Ông là 1 trong trùm bọn họ tại gò Thị (Bình Định), tất cả công đậy dấu Giám Mục Cuenot Thể cùng hi sinh những tiền của nhằm lo việc thờ phụng. Lúc bị tóm gọn năm 65 tuổi với bị lưu lại đày vào miền Nam: “Ông được gặp gỡ Giám Mục Lefèbvre trên Thị Nghè”. “Kể từ bỏ khi dấn nhiệm sở, Giám Mục Lefèbvre không có chỗ ở nhất định, cơ hội thì làm việc Lái Thiêu, thời điểm thì sinh hoạt Thị Nghè …”. “Giáo dân Thị Nghè hết lòng đậy dấu đến hàng giáo phẩm, giáo sĩ tránh ngoài sự bắt bớ của vua quan và đây cũng là nơi giữ lại dấu chân những đấng thánh tử đạo”.
Ngoài ra, lịch sử dân tộc giáo hội nước ta cũng ghi nhận: “Dưới triều cấm biện pháp nghiệt bửa của Minh Mạng, Thị Nghè cũng chính là địa bàn dễ dàng của các cơ sở từ thiện làng hội”. Ngay từ bắt đầu của chúng ta đạo, khoác dù gặp nhiều khó khăn thử thách, giáo xứ đang trở thành một giáo điểm truyền giáo vững chắc, đã bao gồm yếu tố cần của một họ đạo – một chuẩn giáo xứ – được sinh ra và tồn tại gần như với quy trình xây dựng Phiên trấn (Saigon) từ cụ kỷ XVIII. Sau thời cấm đạo, từ thời điểm năm 1859, Thị Nghè tiếp tục được Giám Mục Lefèbvre chọn làm địa điểm tái lập chủng viện để huấn luyện và đào tạo linh mục. Trong yếu tố hoàn cảnh mới, cơ cấu tổ chức nhà đạo tại Thị Nghè gồm những dễ dãi cơ bạn dạng để phát triển.
Ngay từ thời điểm năm 1854, Giám Mục Lefèbvre sẽ giao đến linh mục Antôn Triêm săn sóc họ đạo Thị Nghè. Năm 1860, phụ thân Triêm liên tiếp nhiệm vụ trong thực trạng mới. Theo bạn dạng tường trình về Địa sở Thị Nghè cùng theo phụ thân Delpech thì phụ thân Triêm sinh hoạt Thị Nghè từ năm 1854 mang lại 1860. Tiếp nối là linh mục thừa không đúng Puginier được Đức thân phụ giao mang đến coi sóc các họ đạo Thị Nghè, ước Bông, đụn Vấp cùng An Nhơn, trước lúc trở ra địa phận Tây Đàng Ngoài. Sau đó, thừa không đúng Colombert làm cho mục vụ trong một thời gian. Năm 1867, thừa không đúng Gentillon được cử làm cha sở. Tiếp theo sau là những thừa không nên Pineau, Gauthier trợ thời coi bọn họ Thị Nghè. Năm 1869, thừa không đúng Martin là cha sở. Năm 1873, phụ vương Delpech về “chánh sở Thị Nghè”. Mặc dù vậy, Sổ rửa tội với Sổ hôn phối của họ đạo mãi cho năm 1875 new được ghi chép. Theo bút tích lịch sử dân tộc trên thì họ Thị Nghè nếu không được chính thức thành lập bằng văn phiên bản của giáo quyền sở tại, thì đã và đang chính thức vận động từ năm 1875 với sổ sách quy điển của Giáo Hội.
Trước năm 1854, bọn họ đạo Thị Nghè được các Đức Cha, các linh mục thừa sai, các thân phụ sở, các phụ thân Việt phái nam từ bọn họ đạo Chợ tiệm đến chăm lo và làm mục vụ. Từ năm 1854, các phụ vương sở của giáo xứ góp sức nhiều công sức của con người xây dựng và trở nên tân tiến họ đạo với lòng thân thiện truyền giáo. Những ngài đã hy sinh phiên bản thân, gánh chịu bệnh dịch tật, vượt qua những khó khăn nội cỗ trong việc điều hành quản lý họ đạo, khôn ngoan giải quyết và xử lý những sự việc trong tiếp xúc với bên phía ngoài để cải tiến và phát triển họ đạo một biện pháp toàn diện.
Tính từ năm 1854 mang đến nay, đã có 12 linh mục từng phụ trách chúng ta đạo Thị Nghè (chưa kể phụ thân Abonnel (1887):
TT cha SỞ NĂM THÁNH –HỌ và TÊN
1. 1854 ANTÔN TRIÊM2. 1867 GENTILLON3. 1869 MARTIN4. 1873 REMIGIUS DELPECH5. 1876 PETRUS JOSEPH GRESET6. 1879 FOUGEROUSE4b 1885 REMIGIUS DELPECH7. 1912 ALEXANDRE LIOGER8. 1936 PHAOLÔ ĐÀO TRÍ TỊNH9. 1956 PHANXICÔ XAVIER LÊ VĨNH KHƯƠNG10. 1966 PHANXICÔ XAVIER PHAN VĂN THĂM11. 1974 DOMINICÔ VÕ VĂN TÂN12. 1991 PHÊRÔ NGUYỄN CÔNG DANH
– xung quanh ra, trong thập niên 1860, một vài năm họ đạo không có linh mục phụ trách, tuy vậy có những thừa sai mang lại làm mục vụ:
• thân phụ Paul Puginier (Phước) 186?-186?• thân phụ Colombert (Mỹ) 186?-1867• thân phụ Pirreau 1867-1869• thân phụ Gauthier 1867-1869
Các linh mục xuất thân từ chúng ta Thị Nghè
TT TÊN THÁNH–HỌ&TÊN NĂM SINH VÀ NĂM THỤ PHONG
Các nữ tu xuất thân từ họ Thị Nghè
TT THÁNH –HỌ&TÊN DÒNG
1. PHIL. DE ST PAUL MARIE NGUYỄN T SÁNG ST PAUL2. PAUL MARIE NGUYỄN THỊ THỨ ST PAUL3. MARIE LEOCADIE NGUYỄN T THƯỜNG ST PAUL4. MARIE EUSEBE NGUYỄN THỊ cho CHÚA quan PHÒNG5. TERESA NGUYỄN THỊ ĐỒNG PHANXICAINE6. MARIE AUGUSTE NGUYỄN TUYẾT TRANG CHÚA quan PHÒNG7. ĐỊNH CHÚA quan PHÒNG8. HIẾU CÁT MINH9. LOUISA TRẦN THỊ HỒNG NỮ TỬ BÁC ÁI VINH SƠN10. MADALENA ĐỖ THỊ CÔNG PHANXICAINE11. JEAN MARIE NGUYỄN THỊ THỂ VINCENT DE PAUL12. AGNES DƯƠNG THỊ SA PHÁP13. BERNADETTA NGUYỄN THỊ HUỲNH MAI MẾN THÁNH GIÁ LONG AN14. MARIE NGUYỄN THỊ THU VÂN ĐỨC MẸ NGƯỜI NGHÈO15. MARIE NGUYỄN THỊ NGỌC DUNG ĐỨC MẸ NGƯỜI NGHÈO16. ANNA TẠ THỊ MẠNH ĐỨC MẸ NGƯỜI NGHÈO17. MARIA TRẦN THỊ THỦY ĐỨC MẸ NGƯỜI NGHÈO18. TERESA ĐẶNG THANH DIỆU ĐỨC MẸ NGƯỜI NGHÈO19. MARIA TRẦN THỊ HỒNG SÁNG MẾN THÁNH GIÁ THỦ THIÊM20. VERONICA NGUYỄN THỊ KIM THU TU HỘI BÁC ÁI21. MARIA VÕ DIỄM TRINH SALESIENNE22. TERESA NGUYỄN PHƯƠNG THÙY SALESIENNE23 TERESA LÊ THỊ DUYÊN ST PAUL
